【共和國美術(shù)記憶】豐收鑼鼓震天響——魯迅美術(shù)學(xué)院《慶豐收》

內(nèi)容簡介:

1953年11月,中共北京市委規(guī)劃小組提出《改建與擴(kuò)建北京市規(guī)劃草案的要點(diǎn)》,明確北京是全國的行政中心及文化、科學(xué)、藝術(shù)中心,要對北京城內(nèi)部進(jìn)行整修與擴(kuò)建。
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豐收鑼鼓震天響——魯迅美術(shù)學(xué)院《慶豐收》

1953年11月,中共北京市委規(guī)劃小組提出《改建與擴(kuò)建北京市規(guī)劃草案的要點(diǎn)》,明確北京是全國的行政中心及文化、科學(xué)、藝術(shù)中心,要對北京城內(nèi)部進(jìn)行整修與擴(kuò)建。此后,展覽館、辦公樓及廣場等公共空間開始增加,這些場所的內(nèi)部裝飾也日益受到政府及公眾的重視。

1958年,慶祝新中國成立10周年的籌備活動(dòng)啟動(dòng),在通過修建首都十大公共建筑決議后,同年11月,北京舉行首都十大建筑美術(shù)工作會(huì)議,邀請全國美術(shù)院校及組織參與其中,并對公共雕塑的藝術(shù)風(fēng)格定調(diào),要求創(chuàng)作者將思想性、藝術(shù)性與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。魯迅美術(shù)學(xué)院接到的任務(wù)便是負(fù)責(zé)全國農(nóng)業(yè)展覽館組雕,現(xiàn)矗立在展覽館廣場的兩座群像《慶豐收》便是其中之一。

《慶豐收》原名《工農(nóng)商學(xué)兵互相結(jié)合的人民公社化萬歲》《農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展的人民公社化萬歲》(以下簡稱《工農(nóng)商學(xué)兵》與《農(nóng)林牧副漁》)。從原始主題可以看出,此組群雕的內(nèi)容與目的,都是圍繞1956年開展的人民公社化運(yùn)動(dòng)展開,從不同階層、不同行業(yè)的視角來展現(xiàn)人民公社化運(yùn)動(dòng),而后改名為《慶豐收》,不僅僅意味著各行業(yè)、各階級發(fā)展的大豐收,更意味著人民公社在新中國成立10周年節(jié)點(diǎn)上的“大豐收”。

魯迅美術(shù)學(xué)院接到任務(wù)后,于 1958年11月開始為雕塑草稿與塑形做準(zhǔn)備。根據(jù)當(dāng)時(shí)還是魯迅美術(shù)學(xué)院學(xué)生,并參與雕塑創(chuàng)作的田金鐸描述,當(dāng)時(shí)的魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系教師多留日、留法,少有創(chuàng)作大型雕塑的經(jīng)驗(yàn);此外,魯迅美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)作力量也比較單薄,只能由教師帶領(lǐng)三、四年級學(xué)生,組成18人一行的隊(duì)伍赴京創(chuàng)作。由于時(shí)間緊張、功力不足,師生們晝夜研讀資料,熟悉展覽館廣場空間,觀摩電影、欣賞民歌等藝術(shù)形式,抓緊時(shí)間創(chuàng)作草稿。在設(shè)計(jì)稿經(jīng)當(dāng)時(shí)兼管全國美協(xié)工作的華君武等人選定后,魯迅美術(shù)學(xué)院師生又趕赴洛陽、山西人民公社體驗(yàn)生活,從山西擊鼓活動(dòng)中尋找到靈感,學(xué)習(xí)龍門石窟、云岡石窟傳統(tǒng)雕塑的表現(xiàn)形式,在學(xué)院派寫實(shí)雕塑技法的基礎(chǔ)上,緊扣毛澤東主席提出的“民族性”內(nèi)涵。最終,歷經(jīng)10個(gè)月的創(chuàng)作,《慶豐收》成功趕在1959年10月國慶前完成。

《工農(nóng)商學(xué)兵》與《農(nóng)林牧副漁》均采用金字塔式的構(gòu)圖方式,以增加整座雕塑的穩(wěn)定性,一男一女分別位于兩個(gè)“金字塔”頂端,男性持鼓槌,正俯首敲鼓,女性則雙手拿鈸,舉起右手,目視前方,二人以不同姿勢展現(xiàn)出新中國成立后人民的自信。兩座雕塑各自以雙駿作為前導(dǎo)、周圍環(huán)繞各種人物的整體設(shè)計(jì)方案由學(xué)生曲乃述、李仁章提出,不僅避免羅列人物之嫌,而且將豐收的情節(jié)分解在具有民族特色的鈸、駿馬、戰(zhàn)鼓等細(xì)節(jié)符號(hào)中,在增強(qiáng)作品的音樂感之外,兼顧了行進(jìn)過程中的運(yùn)動(dòng)感。此外,這些人物與“道具”都用中國傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行裝飾。在表現(xiàn)形式上,創(chuàng)作者們?nèi)谌胫袊鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)觀念,凸顯“中國特色”。正如魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系教授陳繩正所說:“線條的流暢、次要部位和背景的浮雕式處理以及人物臉部陰線和凸面的結(jié)合……都構(gòu)成了明顯的民族韻味?!?/span>

《慶豐收》群雕落成后,得到了各界認(rèn)可與贊賞。劉開渠等人在1960年中國人民政治協(xié)商會(huì)議第三屆全國委員會(huì)第二次會(huì)議上發(fā)表談話,以《慶豐收》為例,稱贊作品在創(chuàng)作過程中的驚人速度,是革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義的結(jié)合。從任務(wù)下達(dá)到構(gòu)思、創(chuàng)作完成,《慶豐收》圓滿完成為新中國成立10周年獻(xiàn)禮的任務(wù),反映了當(dāng)時(shí)中國人民當(dāng)家做主、斗志昂揚(yáng)的精神面貌,具有鮮明的時(shí)代特色和感染力,喚起觀者對那段激情燃燒的歲月的回憶,在新中國歷史進(jìn)程以及美術(shù)史中具有特殊意義。

(劉娜娜)

主編/殷雙喜 副主編/丁瀾翔 曾小鳳 湖南電子音像出版社出品

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