習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共青團(tuán)成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)革命人永遠(yuǎn)是年輕。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是始終保持青春特質(zhì)的黨，是永遠(yuǎn)值得青年人信賴和追隨的黨。

惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，而將更多機(jī)遇留給勇于和善于改革創(chuàng)新的人。革命的過程就是否定之否定的過程，其本質(zhì)是不斷重塑自我、革新自我的世界觀和方法論。革命者就是不斷革除舊的自己以創(chuàng)造新的自己，其特性是不斷“破解成蝶”，始終站在發(fā)展的最前沿，勇做“弄潮兒”，勇當(dāng)“急先鋒”；其內(nèi)涵就是用好革命的精氣神，昂首挺胸地屹立于激烈而殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中巍然不倒，不斷從勝利走向新的勝利，從而永遠(yuǎn)保持青春特質(zhì)、青春精神。

革命是歷史發(fā)展的必然性，是誰(shuí)都改變不了的規(guī)律。人類歷史浩然前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何不順應(yīng)世界發(fā)展大潮，與世界發(fā)展背道相馳的行為和做法，最終都會(huì)淹沒在歷史的滾滾洪流中，被歷史所淘汰。不改革就要落后，落后就要挨打，挨打就會(huì)受制于人。因此，我們要深信不疑地明白，“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無方，刻船不可以索遺劍”、“不搞改革開放，只有死路一條”這樣淺顯易懂的道理。只有勇于自我革命，才能跟上時(shí)代前進(jìn)、時(shí)代發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新的步伐，只有敢于創(chuàng)新、勇于變革，才能把主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己的手中。

思想革新是革命者永葆年輕的前提。思想決定意識(shí)，意識(shí)決定行為，行為決定結(jié)果?！八枷胱咴谛袆?dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。”只有思想破冰才能引領(lǐng)改革破局，才能從“殺出一條血路”進(jìn)到“走出一條新路”。然而，思想的革新往往又是最困難、最艱巨的，它需要否定自己原有的價(jià)值體系，重塑自己的價(jià)值觀和方法論，連根拔起給自己樹立一套全新的認(rèn)識(shí)。因此，我們就要牢牢抓住思想革新這個(gè)革命者永葆年輕的靈和魂。要敢于對(duì)自己的思想“動(dòng)刀子”，敢于讓自己的思想沖破牢籠、擺脫束縛，做到該丟棄的舊思想、舊認(rèn)識(shí)就要果斷丟棄，毫不猶豫；要學(xué)會(huì)抬頭緊盯時(shí)代發(fā)展步伐，緊扣時(shí)代前進(jìn)脈搏，做到與世界同頻共振。當(dāng)然，思想革新也要注重找準(zhǔn)著力點(diǎn)，思想要與發(fā)展的邏輯起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)路徑相一致，即不能用過于超前的思想改造現(xiàn)在的事業(yè)，以至于無所適從，也不能用偏激的思想導(dǎo)致劍走偏鋒。要學(xué)會(huì)研究發(fā)展道路上的新挑戰(zhàn)新風(fēng)險(xiǎn)，將主觀世界的思維意識(shí)與變化了的客觀實(shí)際結(jié)合起來，根據(jù)客觀條件、科學(xué)規(guī)律，以馬克思主義方法論去主動(dòng)、動(dòng)態(tài)地調(diào)整自己的思想觀點(diǎn)，用發(fā)展變化著的思想創(chuàng)造性地改造客觀世界。

方式革新是革命者永葆年輕的手段。方式方法是思想落實(shí)的體現(xiàn)，方式的革新才能推動(dòng)發(fā)展的前進(jìn)。面對(duì)關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的困境，面對(duì)世界外部環(huán)境的不穩(wěn)定性不確定性的風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)世界百年未有之大變局的挑戰(zhàn)，除了通過革命的方法改變我們的生產(chǎn)生活方式，以高質(zhì)量的生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展，我們別無選擇。因此，方式方法的革新就要緊扣工作和發(fā)展中遇到的難點(diǎn)堵點(diǎn)痛點(diǎn)，要學(xué)會(huì)用新方法新手段新措施去解決新問題新挑戰(zhàn)。就目前我國(guó)發(fā)展而言，我們就要緊扣疫情防控常態(tài)下的生產(chǎn)生活方式創(chuàng)新，推動(dòng)疫情防控之下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；要對(duì)標(biāo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的特殊時(shí)期，注重加大供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有效地?cái)U(kuò)大有效供給，做到切實(shí)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高質(zhì)量，打造品牌，掌握核心技術(shù)，構(gòu)建以創(chuàng)新為引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式；要對(duì)標(biāo)世界科技發(fā)展前沿，落腳于國(guó)家發(fā)展需求，抓緊研制出不受制于人的科技成果，以掌握發(fā)展的主動(dòng)力等。當(dāng)然，落腳到我們普通人的日常工作實(shí)踐中，我們就要轉(zhuǎn)變工作方式方法來應(yīng)對(duì)新問題新挑戰(zhàn)，如政府部門要開辟出更多的線上服務(wù)方便人民群眾辦事，換種工作手段提高自己的辦公效率，用一種新的辦法來更快地解決人民群眾的矛盾糾紛等。方式的革新是體現(xiàn)在方方面面的，是推動(dòng)改革永葆高效發(fā)展的強(qiáng)勁力量。

精神革新是革命者永葆年輕的關(guān)鍵。人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。精神是一個(gè)人面貌和狀態(tài)的體現(xiàn)。一個(gè)人是選擇內(nèi)卷躺平還是選擇奮勇前進(jìn)，是選擇沖鋒在前保家衛(wèi)國(guó)還是畏畏縮縮茍且偷生，是選擇沖在守護(hù)人民一線還是選擇當(dāng)災(zāi)難和困難的旁觀者，最終的決定點(diǎn)還是由這個(gè)人的精神境界來選擇。革新精神的關(guān)鍵點(diǎn)就在于，我們要以一種與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌去打鐵自硬、攻堅(jiān)克難。因此，面對(duì)不斷變化的發(fā)展環(huán)境，我們要永葆一種不斷奮勇前進(jìn)的向上精神。要知道，變革的辦法只有在變革中才能學(xué)會(huì)，創(chuàng)新的路子只有在創(chuàng)新中才能走好。當(dāng)前，疫情防控、俄烏沖突、全球經(jīng)濟(jì)低迷、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)等國(guó)內(nèi)外的不穩(wěn)定性不確定性加劇，我國(guó)發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，我們將面對(duì)更多逆風(fēng)逆水的環(huán)境，稍有不慎、稍有不對(duì)我們的發(fā)展、處境就會(huì)陷入被動(dòng)，難以自拔。當(dāng)此滾石上山、爬坡過坎之際，最需要的就是激發(fā)起人們的精神力量，堅(jiān)定起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精氣神。每個(gè)國(guó)民自覺追求自我進(jìn)步，不選擇躺平，不選擇“佛系”，以不怕犧牲的“國(guó)之大者”情懷全力投入到祖國(guó)的偉大建設(shè)之中，做到哪里有需要，就以飽滿的精神狀態(tài)到哪里戰(zhàn)斗。就像1937年，毛澤東同志為陜北公學(xué)成立題詞時(shí)說的，要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊(duì)。他們充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神，胸懷坦白，忠誠(chéng)，積極，正直。這些人不謀私利，不怕困難，勇敢向前，是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。

“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。能阻礙你前進(jìn)道路的永遠(yuǎn)只有自己。革命者要抬頭緊盯時(shí)代主題和發(fā)展步伐，緊扣時(shí)代前進(jìn)脈搏，低頭腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印奮勇向前。通俗地詮釋革命者精神就是要做到“明天比今天更好”。發(fā)展的規(guī)律告訴我們，只有不斷地革命，我們才能推進(jìn)自己及自身的工作生活向前發(fā)展，才能在激烈的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中取得勝利，才能推進(jìn)祖國(guó)的事業(yè)取得發(fā)展；只有永葆革命者的精神，我們才能永保積極進(jìn)取的昂揚(yáng)斗志，才能永葆攻堅(jiān)克難的干勁韌勁，才能永葆朝氣蓬勃的年輕狀態(tài)。

請(qǐng)謹(jǐn)記，革命者永遠(yuǎn)最年輕！

（中共鳳凰縣委組織部吳剛?cè)A）