美酒飄香歌聲飛

——《祝酒歌》

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抒情歌曲，是一種適于抒發(fā)人們內(nèi)心真摯情感的音樂藝術(shù)形式，古往今來，一直受到人民群眾的喜愛。然而，在“文革”期間，這種廣受歡迎的歌曲形式，卻被貼上“資產(chǎn)階級”標(biāo)簽，銷聲匿跡了。

1978年，黨的十一屆三中全會召開后，全國上下掀起了思想解放的浪潮。在這股浪潮的影響下，作曲家施光南在《人民音樂》雜志1979年第6期上發(fā)表了《抒情歌曲雜談》一文，感慨“能反映人民群眾多方面感情生活內(nèi)容的抒情歌曲太缺乏了”，呼吁“解放”抒情歌曲，以“滿足人民群眾多方面精神生活需要”。施光南不僅這樣寫，更是這樣做，他所創(chuàng)作的《周總理，你在哪里》和《祝酒歌》，是“文革”結(jié)束后最早的一批抒情歌曲，他也因此成為“文革”結(jié)束后最早創(chuàng)作抒情歌曲的作曲家之一。

十年“文革”，不僅使黨和國家的事業(yè)遭受了重大損失，還使許多老一輩無產(chǎn)階級革命家和優(yōu)秀知識分子蒙冤。施光南的家庭也受到牽連，他的父親在“文革”中辭世，母親和哥哥被關(guān)進(jìn)“牛棚”隔離審查，施光南本人也因在“文革”后期創(chuàng)作《打起手鼓唱起歌》這樣的革命抒情歌曲，而被斥“創(chuàng)作思想很壞”，因此被剝奪了作品播放和出版的權(quán)利。

1976年10月，“四人幫”被粉碎，“文革”結(jié)束。消息傳來，人們敲鑼打鼓，載歌載舞，盡情地釋放被壓抑了 10 年的情緒。曾與施光南一起創(chuàng)作了《打起手鼓唱起歌》的詞作家韓偉，此時正在天津歌舞劇院工作。這一天，粉碎“四人幫”的消息傳來，歌舞劇院的同事們紛紛走上街頭，加入慶祝粉碎“四人幫”的游行隊(duì)伍中。晚上，在歌舞劇院破舊、擁擠的食堂里，平時滴酒不沾的韓偉，難捺激動地頻頻舉杯，幾杯酒喝下后，歌詞斷斷續(xù)續(xù)從他嘴中蹦出：“美酒飄香啊歌聲飛，朋友啊請你干一杯……十月里響春雷……”《祝酒歌》主體部分的歌詞就這樣在干杯聲中誕生了。

不久，在北京探親的施光南，收到了韓偉寄來的《祝酒歌》歌詞。此時的施光南，心中的陰晦一掃而光，他品著韓偉的詞，不由得進(jìn)入了如癡如醉的創(chuàng)作狀態(tài)。在《祝酒歌》的旋律創(chuàng)作上，施光南吸取了戲曲、曲藝的裝飾手法，用漢族喜慶的鑼鼓點(diǎn)節(jié)奏為前奏，進(jìn)行中又融入新疆維吾爾族歌舞手鼓伴奏的節(jié)奏。全曲為復(fù)二部曲式，由 ABCB 加補(bǔ)充組成。第一句“美酒飄香啊歌聲飛”，從“飄香”開始，便連續(xù)地采用一字多音、一唱三嘆的手法，之后如“杯中灑滿幸福淚”的“幸福淚”處、“愿灑熱血和汗水”的“汗水”處，都運(yùn)用了這種旋法，使音樂在喜悅歡慶的同時，增加了一層歷史的回味與沉思。歌曲的B段源于漢族鑼鼓點(diǎn)的節(jié)奏和音調(diào)，以連續(xù)的襯詞“來來來來”演唱。在第二樂段C部分，音樂變得豪邁激昂，用從維吾爾族手鼓節(jié)奏變化出的音調(diào)，唱出令人鼓舞的“今天啊暢飲勝利酒，明日啊上陣勁百倍”的精神面貌，表達(dá)了全國各族人民在“文革”結(jié)束后，“為了實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，愿灑熱血和汗水”的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定決心。

在很多人對抒情歌曲創(chuàng)作仍心有余悸之時，施光南勇敢地用《祝酒歌》表達(dá)了全國人民難以言表的喜悅心情。在1979年的一個除夕文藝晚會上，歌唱家李光羲演唱了這首《祝酒歌》。由于歌曲唱出了“文革”結(jié)束后人們內(nèi)心的共同感受，在那個電視尚未普及的年代，晚會播出后，中央電視臺竟收到了16萬封觀眾來信，來信紛紛表達(dá)了對《祝酒歌》的喜愛。

歌唱家李光羲的演唱，對《祝酒歌》的傳播功不可沒。作為歌劇演員，李光羲的演唱抒情處甘醇甜美，激昂處吐字有力、氣息充沛，歡快處又讓人感到舞蹈的韻律與力量。他的演唱，為《祝酒歌》插上了翅膀，使這首歌曲得以在祖國各地翱翔。隨后，中國唱片總公司灌制唱片在全國發(fā)行。在歌聲傳遍祖國大江南北的同時，施光南和李光羲，也成為當(dāng)時全國家喻戶曉的作曲家和歌唱家。

《祝酒歌》是一首直接反映1976年10月打倒“四人幫”，全國各族人民舉杯歡歌、慶祝勝利的抒情歌曲，同時，歌聲中也凝聚著“文革”結(jié)束后全國人民憧憬未來的心聲和干勁！《祝酒歌》堪稱“時代之歌”！

（李淑琴）