【共和國(guó)音樂(lè)記憶】彩云之南自有詩(shī) ——交響樂(lè)《火把節(jié)》

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1978年,一場(chǎng)關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論在全國(guó)范圍展開(kāi),伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域的新變化,音樂(lè)界的創(chuàng)作氛圍也變得寬松而活躍。
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彩云之南自有詩(shī) ——交響樂(lè)《火把節(jié)》

1978年,一場(chǎng)關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論在全國(guó)范圍展開(kāi),伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域的新變化,音樂(lè)界的創(chuàng)作氛圍也變得寬松而活躍。特別是對(duì)于交響樂(lè)這一大型器樂(lè)體裁來(lái)說(shuō),作曲家們逐漸擺脫了“為政治服務(wù)”的枷鎖,開(kāi)始遵循器樂(lè)藝術(shù)的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作,陸續(xù)產(chǎn)生了《北京喜訊到邊寨》《云嶺寫(xiě)生》《北方森林》等優(yōu)秀作品。在這一時(shí)代背景下,時(shí)任中央樂(lè)團(tuán)指揮的李德倫和韓中杰商量著推出一些新的交響樂(lè)作品。

一天,韓中杰在李德倫的家中看到了一本字跡模糊的舊樂(lè)譜,封面上依稀可辨“云南音詩(shī)”幾個(gè)字的標(biāo)題和作曲者王西麟的名字。韓中杰被樂(lè)譜中民族色彩的旋律所深深吸引,趕緊聯(lián)系王西麟,請(qǐng)他修改作品,為兩個(gè)月后中央樂(lè)團(tuán)的正式演出做準(zhǔn)備。

韓中杰的消息讓王西麟感到既意外又很驚喜,不禁回想起自己創(chuàng)作交響組曲《云南音詩(shī)》的過(guò)程。王西麟在上海音樂(lè)學(xué)院讀大三時(shí),曾有同班同學(xué)去云南采風(fēng),用笨重的錄音機(jī)錄下了許多云南少數(shù)民族的音樂(lè),這些音樂(lè)令王西麟耳目一新,為他日后的創(chuàng)作埋下了種子。1963年,27歲的王西麟被分配到中央廣播交響樂(lè)團(tuán)擔(dān)任創(chuàng)作員。一次在單位的樓道里聽(tīng)到一段悅耳的云南少數(shù)民族音樂(lè),王西麟循聲而去,走到了時(shí)任中央廣播電臺(tái)高級(jí)編輯的鄧先超的辦公室門(mén)口。沒(méi)多久,王西麟和鄧先超成了好朋友,他從鄧先超那里借來(lái)三張錄有云南音樂(lè)的黑膠密紋唱片,逐一記譜、分析、做筆記,這些譜子后來(lái)成為《云南音詩(shī)》的素材來(lái)源。雖然沒(méi)有去過(guò)云南,但王西麟被云南的少數(shù)民族音樂(lè)深深吸引,他醞釀著創(chuàng)作一部以云南為題材的交響樂(lè)作品。1964年,交響組曲《云南音詩(shī)》問(wèn)世了。整部作品運(yùn)用了大量云南地區(qū)的民間音樂(lè)素材,同時(shí),受過(guò)專(zhuān)業(yè)作曲訓(xùn)練的王西麟,還將俄國(guó)音樂(lè)家卡拉耶夫的芭蕾舞劇《雷電的道路》中的節(jié)奏型消化吸收,運(yùn)用到《云南音詩(shī)》其中一個(gè)樂(lè)章《火把節(jié)》的寫(xiě)作中。

《云南音詩(shī)》創(chuàng)作出來(lái)后不久,王西麟被下放到山西雁北文工團(tuán)?!拔母铩逼陂g,《云南音詩(shī)》根本沒(méi)有上演的機(jī)會(huì)和條件,總譜還險(xiǎn)些被抄家的紅衛(wèi)兵抄走。幸虧同事將樂(lè)譜偷偷帶回自己家中,藏在米缸下面,才得以保存下來(lái)……王西麟仔細(xì)地讀著自己當(dāng)年寫(xiě)下的每一個(gè)音符,最后,他將總譜由原來(lái)的 6個(gè)樂(lè)章,修改定型為《茶林春雨》《山寨路上》《夜歌》《火把節(jié)》4個(gè)樂(lè)章。1978年,在北京的民族文化宮,韓中杰指揮中央樂(lè)團(tuán)第一次將交響組曲《云南音詩(shī)》搬上了舞臺(tái)。首演獲得成功,組曲的第四樂(lè)章《火把節(jié)》最為吸引人。

《火把節(jié)》表現(xiàn)的是云南各少數(shù)民族歡聚一堂、載歌載舞的節(jié)慶場(chǎng)景。其音樂(lè)風(fēng)格跳躍活潑、旋律優(yōu)美動(dòng)人,富于韻律感,一氣呵成。歡快明麗的引子,營(yíng)造出熱烈的節(jié)慶氣氛,引出第一部分富于少數(shù)民族色彩的旋律音調(diào)。這一部分的旋律音調(diào)主要由 la、re、mi 三個(gè)音構(gòu)成,#do在旋律中的點(diǎn)綴,給音樂(lè)增添了鮮活的色彩。在第二部分中,雙簧管奏出了抒情、明亮的旋律,其他聲部作為伴奏,逐漸地,音樂(lè)開(kāi)始變得色彩瑰麗,主旋律移到弦樂(lè)組演奏,并推向高潮。小提琴聲部奏出的一段新穎優(yōu)美的白族民歌將音樂(lè)帶入第三部分, 王西麟把六拍子、四拍子、三拍子、二拍子混合起來(lái)作為不同節(jié)奏的兩層背景,又把白族民歌的原始歌腔擴(kuò)大加寬放在上面作為婀娜多姿的第三層舞蹈旋律主題,使這個(gè)段落成為最富創(chuàng)意火花的部分,深受人們的喜愛(ài)。之后的音樂(lè)由銅管組引領(lǐng)樂(lè)隊(duì),進(jìn)入一個(gè)明亮壯闊的音樂(lè)段落,節(jié)慶場(chǎng)面到了最高潮,歡歌笑語(yǔ)、人聲鼎沸。結(jié)尾處音樂(lè)突然變得安靜而柔美,再現(xiàn)了第一樂(lè)章《茶林春雨》的主題,使整部作品在素材上前后呼應(yīng)。尾聲部分又回到熱烈的節(jié)慶場(chǎng)景中,有力地結(jié)束全曲。

《火把節(jié)》是《云南音詩(shī)》中最有名、最受歡迎的樂(lè)章,曾在20多個(gè)國(guó)家的60多個(gè)城市演出過(guò),是國(guó)內(nèi)外演出最多的中國(guó)作品之一。這部創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代、修改定型于改革開(kāi)放初期的作品,也見(jiàn)證了改革開(kāi)放后中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作逐漸繁榮的局面。

(段蕾)

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